¿Dónde está la Isla de Pascua y sus estatuas de Moai?

Descripción

La Isla de Pascua es una posesión chilena en el Océano Pacífico, y el punto más al sudeste del Triángulo Polinesio, que también incluye Hawai, Nueva Zelanda, Rapa Nui, Tahití y Samoa. Isla de Pascua cubre un área de tierra de aproximadamente 65 millas cuadradas. Manteniéndose alejado de todo el mundo a 3.700 kilómetros (2.300 millas) de la costa de América del Sur y 1.700 kilómetros (1.100 millas) de la isla vecina más cercana, la antigua civilización de la Isla de Pascua había creado más de 800 esculturas monolíticas únicas conocidas como Moai . Muchas civilizaciones a lo largo de los siglos han dejado sus propios monumentos escultóricos y arquitectónicos, pero los habitantes de la Isla de Pascua, la gente de Rapa Nui, esculpieron estas figuras de piedra con sus propósitos aún no claramente identificados, y sus datos métricos siguen sin explicar hasta la fecha actual. A una distancia bastante alejada de la costa, en lo profundo de la Isla de Pascua, el lugar llamado Rano Raraku fue una vez un taller de piedra, con la principal cantera de moai cerca, que sirvió como fuente de material para las estatuas. Muchas rocas gigantes no terminadas que ensamblan las características caras moai también se dejaron concentradas en el área de Rano Raraku y sus alrededores, donde también se encontraron herramientas de procesamiento de piedras primitivas. Los contornos de las estatuas inacabadas solían dibujarse directamente sobre los muros de piedra y punzarse hasta que el cuerpo de la escultura fuera retirado, dejando el nicho de la forma de un moai empotrado.

Papel historico

La Isla de Pascua fue poblada por primera vez por colonos polinesios en el transcurso del Primer Milenio CE. Este evento en gran parte coincidió con el asentamiento polinesio de Hawai. Durante la era del colonialismo europeo, la isla fue descubierta por exploradores europeos que maltrataron a los residentes de la Isla de Pascua y les presentaron enfermedades. Como resultado, la población nativa de la isla se redujo a alrededor del 20% de sus cifras de principios del siglo XVIII a principios del siglo XIX.

Significado moderno

Si hay una clasificación de las antiguas estatuas que han sobrevivido siglos tras siglos de clima y guerra, las esfinges y estatuas egipcias de la Isla de Pascua definitivamente lucharían por el derecho a estar entre los líderes de la lista. En el mundo del turismo virtual, abundan los recursos web que muestran estos dos monumentos históricos, que son más conocidos por la personificación de seres vivos que la naturaleza de sus construcciones. Como tal, han ganado preferencia entre los turistas de todo el mundo. Las Esfinges se convierten en un tema favorito del cine mundial y han recibido cientos de interpretaciones, pero la popularidad de los Moai de la Isla de Pascua no es tan fácil de explicar. Todos los monumentos Moai tienen muchas características comunes, como labios fruncidos, barbillas expuestas y ojos hundidos, pero sus expresiones generales no dan la impresión de una grandeza que se notaría en las esculturas de guerreros y gobernantes de épocas pasadas. de otros lugares. El orgullo se ve allí, pero se rindió a la percepción común de la vida. Si bien la jerarquía es notable, es más o menos igual que la distribución de roles en un entorno de Kindergarten. Muchos también tienen bonitas gorras, que decoran solo las cabezas moai más dignas. Estas criaturas cómicas pero serias están ahí para no tener miedo, sino para encontrar fascinantes, empujando el deseo de conocer la historia de estas obras de arte únicas. Otra decoración del moai era un tocado conocido como pukao, que estaba hecho de una piedra roja más clara. Se procesó por separado del resto de la escultura de piedra y sugirió un estado adicional al moai.

La evidencia de pukao, así como la evolución de los tamaños de las estatuas a través de los años, nos dicen mucho sobre el espíritu competitivo presente entre los líderes de esta antigua sociedad. De hecho, cuanto más tarde se construyó una estatua, más intentaron los constructores moai hacerlos más altos y más masivos. Un moai sin terminar tenía una altura propuesta de unos 20 metros. En algún momento, que a menudo se asocia con la llegada de los colonizadores a la isla, la producción de estos moai se detuvo por completo. Las evidencias verbales esquemáticas de los habitantes informan las reducciones de la población de la Isla de Pascua hacia finales del siglo XVII, dejando atrás los secretos sobre el destino y la interpretación del moai. Las cabezas de los moai son su característica más notable, y algunas veces el tamaño de la proporción de la cabeza es de tres octavos del tamaño de toda la estatua. Un rasgo característico de todas las estatuas es una expresión particular de los labios y un ángulo hacia arriba convertido de la barbilla. Estos elementos muestran un cierto grado de arrogancia y orgullo al estar equilibrados con expresiones simples, incluso primitivas, en el resto de las caras. Encontradas en otras partes de la Polinesia, las esculturas de rostros humanos que datan de los siglos XIII y XVI fueron minimalistas, pero siempre se las vio portando matices de humor que aún pueden captar los espectadores occidentales contemporáneos. Se ha prestado mucha menos atención al resto del cuerpo, a excepción de un moai arrodillado. Sin embargo, todas las esculturas se colocaron en plataformas de piedra, que se hundieron cada vez más bajo tierra. Por lo tanto, el nombre más común con el que se hace referencia a estas esculturas es el de las "Cabezas de la Isla de Pascua".

De los 887 moai encontrados en la isla hasta la fecha, solo 53 estaban hechos de basalto y escoria roja, mientras que el resto estaban hechos de toba, una roca volcánica mucho más suave. Los científicos afirman que las figuras estilizadas se crearon para perpetuar la altura del estatus ancestral en la jerarquía social. Cuando Rapa Nui trasladó el moai a la costa, en la mayoría de los casos, los gigantes de piedra se enfrentaban a la isla, con la espalda al mar, lo que probablemente significaría que los ancestros de piedra debían proteger a los isleños de los problemas de los vastos y Océano impredecible. Los fragmentos de pigmentos fosilizados que se encuentran cerca de muchas de las estatuas indican que algunas partes de las caras estaban pintadas y, por lo tanto, permanecían claramente visibles desde la distancia. Una de las estatuas, que ahora se encuentra en el Museo Británico, tiene un conjunto de ojos de colores claramente trazados. Con el paso de los años, estas esculturas enormemente pesadas se hundieron aún más en el suelo, y los exploradores europeos en el siglo XX a menudo solo podían ver hombros y cabezas en las figuras. Sus excavaciones revelaron que muchas de las figuras excavadas en el subsuelo habían sido dotadas de patrones grabados que se asemejaban a una forma de tatuajes en sus espaldas y brazos.

Hábitat y Biodiversidad

La isla de Pascua se caracteriza por un clima de selva tropical, sobre el cual crecería un bosque de hoja ancha subtropical húmedo si no se interrumpiera. No obstante, la llegada de los polinesios, y luego de los europeos, a la zona vio cómo gran parte de la tierra se deforestaba, y sus especies nativas fueron desplazadas por las introducidas.

Amenazas ambientales y disputas territoriales

En la Isla de Pascua contemporánea, alrededor de tres quintas partes de la población aborigen descendía de los pueblos nativos de Rapa Nui. Solo después de siglos de injusticia perpetrada contra ellos por parte de los sudamericanos y europeos continentales, los Rapa Nui finalmente reciben una vez más el respeto y los derechos como pueblo. Además, se están realizando esfuerzos continuos para restaurar la integridad de las especies nativas de la vida silvestre en la Isla de Pascua, que había visto pérdidas continuas desde el tiempo inicial de la habitación de Rapa Nui en el área.